کلینیک روح درمانی

استاد درس خارج حوزه ضمن نقل روایتی از امام عسکری(ع) درباره نماز تصریح کرد: انسان عمدا از خدا فاغل نمی‌شود ولی گاهی شدت اشتغالات به امور دنیایی او را رها نمی‌کند و باید با عزم راسخی آنها را از خودش بکند.

ساختن مسجد، از مستحبات مؤکد است و پاداشى بزرگ و ثوابى بسیار دارد. درباره اهمیت بناى مسجد احادیث فراوانى از طرق اهل بیت و اهل سنت رسیده است که اهمیت فوق العاده این کار را نشان مى ‌دهد.

امام صادق(ع) می‌فرماید: برخی از مردم قرآن می‌خوانند که گفته شود: فلان کس قاری قرآن است، عده‌ای قرآن می‌خوانند برای بدست آوردن دنیا و خیری در اینها نیست و برخی هم قرآن می‌خوانند تا از آن در نمازشان و در شب و روزشان بهره ببرند.

آیت‌الله روح‌الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران در تازه‌ترین جلسه تفسیر قرآن‌کریم به تفسیر آیه 36 سوره مبارکه بقره پرداخت که مشروح آن در ادامه می‌آید:

قرآن، در تمامی زمينه ها و فضايل و كرامات و با در نظر گرفتن همه مصالح و جنبه های مادی و معنوی، از حقوق بشر سخن می راند. از ديدگاه قرآن، انسان، كرامت ذاتی دارد.

هر جامعه اى هر چند كه كوچك باشد - مانند جمعيت يك خانواده - اگر بخواهد متشكل و منظم باشد، بايد رئيس و سرپرست داشته باشد، در غير اين صورت ، بى نظمى و هرج و مرج در آن جامعه حاكم مى شود.

عده اي هم عقايد را قبول دارند و هم احكام را مي پذيرند و عمل مي كنند. عده اي نه عقايد دارند و نه احكام را مي پذيرند. عده اي عقايد را قبول مي كنند ولي به احكام عمل نمي كنند. عده اي به عقايد معتقد نيستند ولي عملاً احكام را قبول مي كنند.

تفسیر چه کارکرد‌هایی دارد و چرا قرآن تفسیر می‌‎شود. نگاهی به تاریخ تفسیر نشان می‌دهد، مفسران اولیه ضمن تدبر در قرآن، به دنبال غایات علمی و عمومی بوده‌اند.

آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی در پاسخ به سؤال جمعی از طلاب حوزه علمیه قم درباره شبهه‌افکنی برخی‌ها در فضای مجازی علیه قرآن کریم پاسخ علمی مبسوطی ارایه کرد.

اگر در منبر رفتیم و مردم را متحول کردیم می‎توانیم بگوییم حق منبر را ادا کردیم، ولی اگر نتوانستیم، نمی‎توانیم بگوییم در این عرصه موفق شده‎ایم.

مدیر مرکز تخصصی تفسیر حوزه، گفت: در عصر کنونی باید مراقب بت‌های زمانه که به نوعی در رسانه‌ها و سایت‌های انحرافی تجلی یافته، و اضمحلال نسل‌ها را نشانه گرفته، باشیم.

عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی العالمیه گفت: آیه نور از آیات مشکله،‌ اعظم و اشرف آیات قرآن است که توحید خدا با آن اثبات می‌شود.

حجت الاسلام و المسلمین عبدالکریم بهجت پور درگفت وگو با سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری «حوزه»، به بررسی نحوه هدایتگری قرآن وکانون نهایی شقاوت و سعادت انسان ازمنظر قرآن پرداخته است .

در مورد قرآن و نحوه استفاده از آن نکاتی واجب است ونکاتی هم مستحب که برهر کسی که می خواهد قرآن را بخواند ویاآن را لمس کند باید آنها رامراعات کند.

قرآن به سر گرفتن و توسل به آن اختصاصی به شب قدر ندارد، چنانکه در روایتی از امام رضا(ع) می‌خوانیم که هنگامی که به سبب مشکلات حزن و اندوه شدیدی تو را فراگرفته دو رکعت نماز بخوان سپس قرآن را بردار و بر روی سرت قرار بده.

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) با برشمردن دلایل بی‌حجابی در جامعه گفت: بی‌حجابی مجوز برای نگاه به نامحرم نیست و بر مرد و زن مسلمان همانند نماز فرض است که از آن اجتناب کنند.

کلینیک روح درمانی،عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) با تاکید بر انس دائمی با قرآن به تشریح ۵ کار نیکی که باعث فرار شیطان می‌شود پرداخت.

کلینیک روح درمانی،عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) گفت: ازدواج سفید که توسط شبکه‌های ماهواره‌ای ترویج می‌شود نوعی زنا است و فقط اسم فریبند‌ه‌ای دارد، زیرا در اسلام چیزی با این عنوان نداریم.

کلینیک روح درمانی،عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه با بیان اینکه همه ما باید بدانیم که همیشه در معرض آزمایش و امتحان الهی قرار داریم به تبیین چرایی امتحان و ابتلاء پرداخت و فلسفه آن را با وجود علم خدا تبیین کرد.

   کلینیک روح درمانی،مفسر برجسته قرآن شهر تهران هدف از خلقت را لقاء‌الله دانست و گفت: یک عمر می‌کوشیم که «ضاد» «وَلاَ الضَّالِّینَ» را خوب ادا کنیم، ای کاش گمراه «ضالین» نمی‌شدیم و یک صدم این باریک‌بینی را در خود حقیقت ضالین داشتیم.

کلینیک روح درمانی،مفسر قرآن کریم ضمن تشریح روند قبض روح اهل دنیا و آخرت گفت: کسی باید قرآن را تفسیر کند که عصمت دارد ولی اشتباهی که همه مرتکب شده‌اند اعتماد به تفاسیر نفوسی است.

کلینیک روح درمانی،برخی از تفاسیر در تاریخ اسلام عقل‌گرا خوانده شده‌اند، اما به نظر می‌رسد پیش از وصف تفاسیر به صفت «عقلی» باید به تعریف عقل توجه کرد که در تقسیم‌بندی این جریان تفسیری نقش مهمی دارد.

کلینیک روح درمانی،با بیان اینکه اومانیسم منشا همه گرفتاری‌های انسان است تاکید کرد: شر نفس از هر حیوان درنده‌ای خطرناک‌تر است زیرا اگر به او مجال دهی متوقف نمی‌شود و قدمی جلوتر می‌آید.

کلینیک روح درمانی،آیت الله ری شهری مفسر قرآن کریم با اشاره به اینکه گاهی خداوند با ضلالت، انسان را کیفر می‌دهد، گفت: اولین مجازات خدا این است که ارتباط او را با خود قطع می‌کند، اگر خداوند کسی را رها کرد، خود این مجازات است.

کلینیک روح درمانی،آیت الله نمازی با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) گفت: گاهی خداوند انسان‌ها را به خاطری گناهی که انجام داده‌اند به بهشت می‌برد؛ چرا که گناهی که انجام داده همیشه مقابل چشمان‌شان قرار دارد و همیشه از خدا طلب مغفرت می‌کنند.

کلینیک روح درمانی،صاحب تفسیر تسنیم ضمن تبیین چرایی عدم تحریف قرآن به معنای الحاد پرداخت و گفت: کسی که از هسته مرکزی عقل فاصله می‌گیرد و به سمت گوشه می‌رود می‌گویند ملحد شده است.

کلینیک روح درمانی،تفسیر حکیم اثر حسین انصاریان سال گذشته منتشر شده است. انصاریان در بخشی از این تفسیر به مفهوم و مصادیق عبادت و بندگی، جایگاه آن در نزد خداوند و انعکاسش در قرآن پرداخت است.

کلینیک رو ح درمانی،رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر فردی که سوره آل عمران را قرائت کند خداوند به تعداد هر حرف این سوره امانی از گرمای آتش جهنم به او عنایت می کند.

کلینیک روح درمانی،آیت الله جوادی آملی ضمن تبیین فلسفه برخی خطابات تند قرآن به پیامبر(ص) گفت: خطابات تند قرآنی نسبت به پیامبر(ص) از روی این است که «به در می‌گوید تا دیوار بشنود».

کلینیک روح درمانی،آیت الله ری شهری در جلسه تفسیر قرآن گفت:با بیان اینکه اگر کسی با دشمن خدا دشمنی کرد واقعاً مؤمن است، گفت: دوستی با کفار تنها مسئله تفسیری نیست؛ بلکه یک موضوع اخلاقی، سیاسی و اجتماعی است.

کلینیک روح درمانی،پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:  فضیلت سوره حمد مانند فضیلت حاملان عرش است، هر کس آن را قرائت کند، ثوابی مانند ثواب حاملان عرش به او داده می شود.